Junto con las comilonas navideñas, esta la es época del año en la que mucha gente sale del armario con la familia. Para este programa hemos pedido a nuestras oyentes que nos envíen sus narraciones sobre cómo les ha ido una de las múltiples salidas del armario a las que se han enfrentado a lo largo de sus vidas. Agradecemos a Inês, Lucía, Cris83, Lolli (sí, nuestra Lolli DJ), Alpargata, Amaia, Andrea, Álvaro, Coco y Nacho la generosidad de compartir sus experiencias, a veces divertidas, a veces trágicas y en ocasiones absurdas. Hablamos largo y tendido sobre ‘Aragón y Armarios Concéntricos’ [1], un documental que pretende dar voz a aquellas que ya sea desde la clandestinidad o por medio de una visibilización combativa sobrevivieron y lucharon por el reconocimiento de los derechos LGBTI en el Estado español, y más concretamente en Aragón, durante el franquismo. Os traemos CINCO tebeos que nos presentan unas cuantas salidas del armario: Muerte, lo mejor de tu vida: Neil Gaiman y Chris Bachalo (ECC) Batwoman - Elegía: Greg Rucka y JH Williams (ECC) Cuerpos sonoros: Julie Maroh (Dibbuks) El Príncipe y la Modista: Jen Wang (Sapristi) El beso número 8: Colleen AF Venable y Ellen T. Crenshaw (La Cúpula) Palylist Cariño - Bisexual Diana Ross - I’m Coming out Le Tigre - Viz La Delfi - Mariquiqui Lizzo - Good as hell Lily Allen - Fuck you La tía Carmen - Soy una butch [1] https://vimeo.com/366221857
Sangre Fucsia dedica el presente programa a profundizar en el folclore y las folclóricas, tema que abordamos desde nuestra mirada curiosa, herstórica, fucsia... con la cultura popular como protagonista. En esta ocasión contamos con The Queer Cañí Bot, también conocida como Lidia García, investigadora y activista en redes; proponemos un paseo sonoro por los grandes éxitos de Rocío Jurado, "la más grande"; leemos el capítulo “¡Coge el cajón y vete!” del libro "Crónica jonda" de la periodista Silvia Cruz Lapeña; y abordamos los orígenes y evolución del traje de flamenca. Porque... ¿quién no ha vestido uno alguna vez? ¿Quién no se ha parado a escuchar una canción popular sin saber de dónde procedía, solo por el placer de tararearla, de dejarse llevar? Acompáñanos en nuestro viaje al #Folclore Fucsia. PLAYLIST: JUANITA REINA - COMPUESTA Y SIN NOVIO LA NIÑA DE LA ESTACIÓN - CONCHA PIQUER TATUAJE - ROCIO JURADO MARTIRIO - LAS MIL CALORÍAS MARÍA JOSÉ LLERGO - ME MIRAS PERO NO ME VES ANTOÑITA PEÑUELA - LA ESPABILÁ
La figura de Cleopatra VII es una de las más reconocibles para cualquiera que se acerca al Antiguo Egipto y es que a esta reina de la dinastía ptolemaica le tocó convivir con un periodo de cambios en el Imperio Romano. Dando un salto en el tiempo, y situándonos en un presente o pasado más cercano, vemos con en la egiptología, al igual en todos los campos y disciplinas, también han abundado las mujeres, desde las pioneras del siglo XIX hasta nuestra época. Pero hoy, más que hacer un repaso a la herstory de la egiptología, nos quedamos con dos nombres propios: Margaret Murray y Dorothy Eady, también conocida como Omm Seti. En el Antiguo Egipto, concretamente en Alejandría, una ciudad conocida por ser el centro cultural e intelectual del mundo antiguo, vivió y desarrolló sus estudios la que podría ser considerada como la “madre de la química”. María la Hebrea sentó las bases de una saber científico, la alquimia, que más tarde derivaría en lo que hoy conocemos como la química, aunque despojada de todo el misticismo y religiosidad que le fueron propios. ¿Sabías que en esta época, en Egipto, las mujeres gozaban de una igualdad formal de derechos con respecto a los hombres? El matrimonio no era un enlace “para toda la vida”, sino un contrato privado entre marido y mujer (siempre dentro de la heteronorma) del que cada parte podía salirse sin mayores complicaciones. Por último, y aunque pueda parecer paradójico, Egipto ha estado muy presente en la ciencia ficción. Desde quienes se preguntan cómo se hicieron las pirámides, pasando por su panteón de diosas híbridas, hasta llegar a toda una nueva mitología de corte futurista que nos trae imágenes tan potentes como la de la diosa Hathor, interpretada por la francesa-camboyana Elodie Yung en la película 'Dioses de Egipto'; la Nueva York futurista de Enki Bilal asediada por una extraña pirámide que flota sobre la ciudad extraída del cómic 'La Feria de los Inmortales', que en 2004 el mismo autor llevó a la gran pantalla con el nombre de 'Immortel (ad vitam)'; o 'Isis y sus secretos', expuestos en la serie de televisión de los setenta, producción audiovisual que no tardó en tener reflejo en las viñetas. Playlist: En mi viaje a Egipto -Ataque de Caspa Piangerò la sorte mia - Haendel - Giulio Cesare in Egitto Walk like and egyptian - The Bangles Sherazade - Rimsky-Korsakov Satie - Gnosiensses Música de creadoras egipcias actuales - Youssra El Hawary-Bas Koll Yehoon Egypt - Kate Bush Egipto - Joyaz, joyaz African Queens - Ritchie Family
La relación del ser humano con las montañas está marcada por el colonialismo y el patriarcado. En el programa de hoy, ascendemos a las cumbres más altas, paseamos alrededor y nos adentramos en las entrañas de las montañas para desandar ese camino. ¿Nos acompañas? Desde que en el siglo XVIII y XIX el alpinismo se convierte en deporte, las mujeres hemos estado ahí. Múltiples damas victorianas y eduardianas recorrieron las cumbres nevadas con sus faldas hasta los tobillos, como es el caso de Lucy Walker, Annie Smith Peck o Fanny Bullock Workman, que en 1917 se fotografió a más de 6.000 metros de altitud con un cartel que reclamaba el derecho al voto para las mujeres. En los últimos años, las mujeres que viven y trabajan en las faldas de las montañas han decidido tomar la cima. Es el caso de las conocidas como cholitas escaladoras de Bolivia, un grupo de mujeres indígenas que han coronado este año el Aconcagua. En Nepal, uno de los países más pobres del mundo, las sherpanis también trabajan como porteadoras y guías. Entre las montañeras más destacadas encontramos nombres como Pasang Lhamu Sherpa, la primera nepalí en alcanzar la cumbre del Everest. Sumaj Orcko o el Cerro Rico del Potosí es un símbolo del colonialismo extractivo que se llevó a cabo en el continente americano y que aún hoy continúa vigente. Este capitalismo extractivo -que, como podemos comprobar, sigue vigente en la forma de otras multinacionales como Repsol- se dio la mano con la evangelización del territorio y, en concreto, con el sincretismo que transforma esta dadivosa montaña en la Virgen María, a la que se encomiendan quienes se benefician de la plata para seguir enriqueciéndose. En 2010, el grupo anarcofeminista boliviano Mujeres Creando [1] realizó la performance “Virgen Barbie” una acción que exorciza la figura femenina de la Virgen como legitimadora del sistema colonialista y donde la propia Virgen toma la palabra y huye (literalmente) de todas las opresiones que se instauraron en el siglo XVI y que siguen vigentes en los territorios usurpados a los indios autóctonos. Si hablamos de señoras y montañas también podemos mirar a sus entrañas. En 2013 una expedición de científicas espeleólogas -también conocidas como “astronautas subterráneas”- extrajeron de la cueva sudafricana Rising Star restos del Homo naledi, una nueva especie humana que ha trastocado la interpretación de la historia de la evolución. En su vertiente de deporte-ciencia, y en el Estado español, Providencia Mitjans es la primera mujer de la que tenemos constancia que realizó un descenso espeleológico, en 1908, y Eva Illing, en 1913, se convierte en la primera en relatar su aventura. En épocas más recientes, destaca Carmen Portilla, especializada en espeleobuceo y directora del programa ‘Al filo de lo imposible’. Playlist: The Hills are Alive (BSO Sonrisas y lágrimas) My Heart is in the Highlands (Arvo Pärt / Else Torp) El esqueleto (Lorena Álvarez) Criaturas (Imilla) The Climb (Miley Cyrus) The Mountain (PJ Harvey) [1] https://www.mujerescreando.org
Las aplicaciones de citas han irrumpido en el mercado hace unos años y parece que ya han cambiado nuestras formas de relacionarnos y de ligar, por lo menos para algunas personas. En este programa exploramos diferentes aspectos de estos espacios virtuales sobre los que tenemos muchas preguntas: ¿Es un espacio más seguro de ligue para bolleras y trans?, ¿y para personas con diversidad corporal y funcional?, ¿qué pasa con las personas gordas?, ¿y las seropositivas? Dianespotting nos presenta su encuesta sobre el uso de Grindr: ¿es de verdad una aplicación inclusiva? Gaelx explora la diversidad corporal y funcional de este mundo virtual. Valentina ha hablado con colegas trans y bolleras sobre sus presencias y ausencias en las apps. Reinohueco nos habla del amor en tiempos de capitalismo avanzado a partir de las ideas de Eva Illouz, recogidas en libros imprescindibles como “ Intimidades Congeladas”, “Por qué duele el amor” y “El consumo de la utopía romántica”. Lolli nos acompaña a los controles y Charlie pone la banda sonora de este viaje de ligues en las aplicaciones. Playlist Miracles of Modern Science – Swipe Peaches con Kim Gordon - Close Up Kika Lorace - La reina del Grindr Alma X – Dinero
Piscina, helados y sombrillas. Conciertos al aire libre, verbenas y romerías. Campamentos y jornada reducida. Ciudades vacías y pueblos llenos. Días largos y noches intensas. Mosquitos, sudores y calor, mucho calor. De todo eso y mucho más está repleto el verano, al que dedicamos el programa de hoy. Porque todo puede suceder en esta estación. Como la redada en el Stonewall Inn, que dio lugar a la manifestación del Orgullo LGTBQ+, los festivales musicales (desde los Juegos Píticos del siglo VI antes de nuestra era al AgroCuir [1]) y tantas ficciones (películas, canciones, cómics) ambientadas o estrenadas en este época. ¡No te pierdas este repaso al verano fucsia! Playlist: LaPili & BeautyBrain – Muslona Judy Garland – Somewhere over the Rainbow Vivaldi – Estate Melanie – Birthday of the sun Janis Joplin – Summertime Electrelane Birds Sés – Milonga de aquí Gunther – Tutti Frutti Summer Love ABBA – Our last summer Taylor Swift – You need to calm down [1] https://www.goteo.org/project/vi-festival-agrocuir-da-ulloa
"Masonería, organización iniciática inspirada por las asociaciones gremiales de constructores medievales, que ha cambiado su misión práctica por otra de corte especulativo -la construcción en el sentido de mejora es la del propio masón y de la masona-. El objetivo último es llevar esa mejora desde el yo a la sociedad". En el programa #189 hemos querido introducirnos en el apasionante mundo de la masonería de la mano de cuatro mujeres pertenecientes a distintas obediencias que se reconocen entre sí, integradas en el espacio masónico europeo, y cuyas perspectivas personales están ligadas de una u otra manera al feminismo. Cristina, de la Gran Logia Femenina de España [1]; Ariane, del Gran Oriente de Francia, concretamente de la Logia Mozar [2]t; Mararía, de la Orden Masónica Mixta Internacional El Derecho Humano [3]; y Candela, de la Gran Logia Simbólica Española [4]. En este conversatorio hablamos con todas ellas de cómo la masonería se cruzó en sus caminos y qué supone el trabajo en la logia -la construcción especulativa en el sentido de mejora- para la masona. Les preguntamos por cómo se relaciona el trabajo masónico con el feminismo, y cómo abordan todo ello en un sentido de mejora de la sociedad. PLAYLIST: ZAZ - Je veux Rozalén - La Puerta Violeta Here Comes The Sun - The Beatles Cecilia Bartoli - Lascia La Spina del Rinaldo de Handel La quête - Jacques Brel [1] https://www.glfe.org/ [2] https://logiamozart.info/godf.html [3] https://elderechohumano.org/web/ [4] https://glse.org/
Un especial con la artista sonora Agnès Pe [1] con la que charlamos de las posibilidades de creación en radio, los géneros musicales en relación a lo queer y las posibilidades de lo sonoro dentro del aula y el aprendizaje a todas las edades. El programa se ha grabado con público en Etopia, Centro de Arte y Tecnología de Zaragoza dentro del ciclo Piloto Rojo, un espacio de encuentros con creadores contemporáneos por donde ya han pasado el grupo musical Hidrogenesse, la escritora Carmen Pacheco, el programa musical de YouTube El Bloque TV, un referente para el trap, o el grupo de folk reprogresivo Venecia Flúor(con 2/3 de las anteriores Las Bistecs) Agnès Pe [2] (Lleida, 1985) es una investigadora y musicóloga autodidacta, se interesa por la excepción, lo que roza los márgenes sociales, con especial atención en el entorno generativo de contenidos sonoros a través de internet (prosumers) como el remix y el cut-up. Trabaja con el sonido como materia física, por encima de toda limitación impuesta por géneros o estilos musicales. Su producción sonora busca nuevas formas de relacionarse con los elementos que recompone mediante la atonalidad, melodías alteradas y texturas estridentes. La inacabable curiosidad, las prácticas interdisciplinares, los límites del contexto y la actitud espuria que demuestra respecto a los diversos elementos con los que trabaja, a partir de la computer music, son las características fundamentales de su trabajo. Speedy clásica, eurodancesimfònic, melodías punch, blackmidi, happy slapped, terminal punk, humpatech, crossover thrash, no género, midtechno, hardlaptop y powermid son algunas de las etiquetas que pueden servir para definir su música. [1] http://gnespe.bandcamp.com [2] https://www.agnespe.com/?fbclid=IwAR0oqelh_U2QtLUz9VVHALwMAjW-xOwkWO-QIgqKtkjWXdbpo0ThSLNbSzg
Desde que se creó el Premio Nacional de Literatura Dramática, en 1992, tuvieron que pasar 18 años hasta que lo ganase una mujer. Desde ese momento hasta hoy, casi el 50% de las obras premiadas las has firmado una autora. Una de ellas fue, precisamente, Angélica Lidell, por La casa de la fuerza, a quien hemos citado de pasada en múltiples programas. Ella siempre insiste que "no hace puto teatro" y esa negación está presente en toda su obra. Desde la herstory os traemos la historia Margarita Xirgu, renovadora teatral que murió en el exilio y que fue de las primeras en interpretar a Lorca y Alberti, además de recuperar clásicos griegos como Medea de Séneca. A través de una película, planteamos una circunstancia que seguro que a todas las actrices les suena: ¿se puede envejecer sobre las tablas? En Viaje a Sils Maria sus protagonistas reflexionan sobre la edad, lo efímero de la fama y la aceptación del paso del tiempo. Y conversaremos con la dramaturga, directora y actriz Silvia Albert Sopale sobre su trabajo en Nos es país para negras y las dificultades a las que se enfrenta como actriz española afrodescendiente tanto dentro como fuera del escenario. Playlist Sor Juana Inés de la Cruz · Antonio Durán de la Mota (Int. Favola in Musica)- Dios y Joseph apuestan Angela Landsbury - The Worst Pies in London Rosalía - Me quedo contigo Lina Morgan - Chotis del Pichi Weba Garretson - Lilly From Hell
Podríamos afirmar sin miedo a equivocarnos, que las formas que tenemos de comunicarnos, el lenguaje utilizado para transmitir ese mensaje, son infinitas en su forma y en su esencia; es algo vivo, que se va adaptando a los tiempos y a las circunstancias que le rodea y que nos abre un abanico de posibilidades para construir otras realidades múltiples, diversas y feministas. Las ficciones son un terreno muy fructífero para imaginar esto de pensar en otros lenguajes diversos, y por ese motivo hemos traído varios ejemplos para este programa. Sobrepasar el mero vehículo de la expresión oral, y articular el intercambio por medio del tacto, la mirada, los sentimientos, las conexiones, o las energías que nos atraviesan, ha dado como resultado un buen puñado de relatos con los que imaginar otras formas de comunicación posible . La llegada e Informe de aprendizaje de Sofía Rhei son dos relatos, uno audiovisual y otro literario, en donde sus protagonistas, profesionales de la lingüística, son elegidas para una misión especial: establecer comunicación con especies procedentes de otros mundos. Aunque doctas en diversas formas de comunicación, los retos a los que se tendrán que enfrentar las llevarán hasta los límites personales y profesionales. ¿Imagináis un futuro en el que los humanos somos incapaces de emitir sonidos? En la novela Umbra de Silvia Terrón nuestro planeta ha quedado dividido en una región de luz y otra de sombra. Sin capacidad de articular sonidos desde nuestras gargantas, desde nuestros cuerpos, entonces, ¿qué futuro nos espera? El tacto para aquellos más pobres (un código táctil nacido de la oscuridad, en las calles y barrios de quienes menos tienen); la voz del pasado atrapada en ecoral (mineral y fuente de energía, fuente de luz) para los más ricos. En su libro Lengua materna, Suzette Haden Elgin nos habla de un mundo distópico parecido al de “El cuento de la criada”, en el que un grupo de mujeres lingüistas desarrolla su propio idioma, el Láadan, creando un sistema de sonido completo, una estructura gramatical y un vocabulario básico. En internet se puede encontrar tanto la gramática como el vocabulario básico [1] Por último, traemos la interesante apuesta del colectivo EURACA [2], un seminario para indagar sobre los nuevos lenguajes híbridos nacidos en el Estado español con la mirada puesta en Latinoamérica. El espacio de debate busca identificar las lenguas vivas y asilvestradas que se emiten en los países ahogados por la troika, los llamados PIGS (Portugal, Italia, Grecia y España en sus iniciales en inglés) entendiendo que es precisamente en los lugares subalternos, en los “barrios bajos” de la central de emisión de la norma, donde las lenguas están más vivas. Playlist: Pan Daijing – A Loving Tongue BSO La Llegada Laurie Anderson – Speak my language Cruhda – Mnemosine Le Parody – Europa Usula k. Le Guin & Todd Barton – Heron Dance Zea Mays – Negua joan da ta Semiotics Department of Heteronyms – Your right hand Bad Gyal – Pai Renata Flores fet. Kayfex – Tijeras [1] https://laadanlanguage.wordpress.com/ [2] https://seminarioeuraca.wordpress.com/
Bienvenidas al programa 185 de Sangre Fucsia. Un podcast especial, como todos los que llevamos a cabo por estas fechas pre-semana santa, época en la que nos sentimos inspiradas para abordar temazos como el de hoy: sectas de mujeres, las mujeres en las sectas. Dedicamos nuestro espacio radiofónico a hablar del orden y desorden en las instituciones de lo espiritual. Nos sumergimos en el apasionante y turbulento mundo de los cultos y estafas. Todo ello, como hemos apuntado, analizando los roles que adoptan las señoras en las sectas, así como qué ocurre cuando las sectas las ponen en marcha señoras. ¿Señoras del Bien, os estaréis preguntando? Dadle al PLAY. PLAYLIST: Siouxsie and the Banshees – Helter Skelter Kaleida – Take me to the river Ariana Grande – God is a Woman Z Budapest – We are all come from the Goddess Damien Jurado – Cloudy shoes The Cardigans – Mr. Crowley Concrete Blonde – Jonestown Charles Manson and the Family – I’ll Never Say Never To Always
Dicen que la Atenas de entonces fue la cuna de las democracias actuales, pero principios básicos como la igualdad, la libertad o la participación política eran en realidad privilegios reservados a unos pocos. Reflexionamos sobre el concepto de belleza femenina como causante de males, embaucadora de hombres y provocadora de todo tipo de desgracias, y nos detenemos en su ejemplo arquetípico, la troyana Helena. Charlamos con la autora María José Pérez Moracho (Guerreras [1]) sobre la hetaira, política, filósofa y oradora Aspasia de Mileto, que tuvo un gran impacto en algunos de los hombres más influyentes de la época como Sócrates o Pericles. Nos detenemos en las hetairas, mujeres habitualmente extranjeras que ofrecían servicios sexuales, tenían una educación refinada, participaban en el espacio público y podían llegar a tener prestigio y reconocimiento social. Con Sara Luesma, repasamos algunos de los personajes femeninos que aparecen en los mitos más patriarcales para rescatar las enseñanzas feministas en las narraciones sobre Circe, Medea, Pandora o las bacantes. Tanto Circe como Hécate hacen su aparición en el universo Wonder Woman. La primera es presentada como villana y Hécate forma parte del panteón de deidades asociadas a la brujería y la wicca. El hilo de Ariadna de nuestras antepasadas se extiende más allá de las generaciones próximas, atravesando los libros de texto y poniendo patas arriba los mitos más asentados. Acompáñanos en esta búsqueda de referentes clásicos para incorporar a nuestro particular árbol genealógico feminista. [1] http://guerreras.es/
Los 8 de marzo de los últimos años han sido, sin lugar a duda, históricos. Apoteósicos. Desbordantes. Puntos de inflexión y demostración de fuerza del movimiento feminista. Pero no han nacido de la nada. Son el resultado de una larga genealogía de lucha de las mujeres por sus derechos que se remonta más de un siglo atrás. En este programa, charlamos con la escritora Marta Sanz sobre la situación actual del feminismo a partir de su último libro Monstruas y centauras. Nuevos lenguajes del feminismo (Anagrama, 2018). Se trata de un ensayo autoficcionado sobre el 8 de marzo de 2018, el feminismo y, como no, el lenguaje y las palabras. Además, compartimos una crónica sonora de cómo se vivió la huelga feminista del 8 de marzo desde las calles de Zaragoza. También puedes escuchar la crónica de la jornada en Madrid, jalonada por las experiencias y sensaciones de nuestras amigas. Playlist: Rebeca Lane - Ni una menos Bad Gyal - Tra Genderlexxx - Marimacho Territorio Doméstico - Todas somos Adelita Soleá Morente - Baila conmigo Ajuar - Jota de la huelga Arte Muhé - La calle es nuestra otra vez
Cercano el 8 de Marzo, nos acercamos a las principales luchas feministas que han sido protagonistas este año en Latinoamérica, poniendo nuestro foco de atención en países como Argentina, Nicaragua, Costa Rica y Bolivia, y teniendo muy presente siempre esa reivindicación por la despenalización del aborto y por su reconocimiento como legal, seguro y gratuito. En este viaje hemos tenido la suerte de poder entrevistar a muchas compañeras del otro lado del charco entre las que tenemos a Shade Mamani, activista indígena LGBTI por los derechos de las mujeres lesbianas en Bolivia, y a su vez participante del reportaje Abortan todas. ¿Abortan las lesbianas? [1] junto al Movimiento Maricas Bolivia. Además, hemos podido charlar también con la activista nicaragüense Geni Gómez quién nos ha relatado en primera persona la vulneración de los derechos humanos que está llevando a cabo el gobierno de su país, así como persecución que está sufriendo las organizaciones feministas y de mujeres. Desde Argentina, Mariela Acevedo nos pone al día con las principales iniciativas artivistas en materia de cómics e ilustraciones, todas ellas muy ligadas a las reivindicaciones por el aborto. Y repasamos la última frontera de la militancia de las mujeres en el entorno de las redes sociales con hashtags impulsados desde América Latina como #NiUnaMenos. PLAYLIST Susana Baca – María Lando Vamos ya (versión Bella Ciao por el aborto legal y gratuito) Celeste Carballo – Ahora estoy en libertad (fondo) La Familia Ayara , Midras Queen , Diana Avella, Fedback, Spektra de la Rima, Paloma – Soy Mujer Juliano & Rebeca Lane – La mer (fondo) Juliano & Rebeca Lane – Despierta (fondo) Juliano & Rebeca Lane – Poesía Venenosa (fondo) Sara Hebe – Asado de fa Gabe Baca – Sin Misericordia Miss Bolivia Con Rebeca Lane y Ali Gua Gua – Libre, atrevida y loca (fondo) Natalia Oreiro – Marea Feminista (La cumbia para el 8M) [1] https://www.youtube.com/watch?v=GuS-5dZJU3Q&t=635s
Sangre Fucsia viaja al pasado para hablar de esas historias que nos ocurrieron y nos ocurren estando en el High School, es decir, siendo una adolescente. Experiencias pasadas que influyen en lo que somos hoy y nos hace repensarnos continuamente. En el instituto pasamos buena parte de nuestra vida adolescente, y por ello hemos querido situar la acción de este programa entre sus cuatro paredes. Desde la perspectiva más social, pasando por todas esas ficciones que consumimos cuando éramos pequeñas pero que estaban localizadas en un escenario tan diferente al nuestro como los institutos americanos. Hemos querido indagar en esta etapa de la vida tan especial desde perspectivas muy diferentes y siempre con nuestra lupa fucsia. Esta semana el amor ha estado muy presente en la agenda social, y con esa pequeña excusa Valentina entrevista a Viktor Navarro Fletcher, quien imparte talleres con los jóvenes y conoce de primera mano cuál es el imaginario amoroso de los adolescentes. Las ficciones han dedicado páginas y muchos fotogramas a retratar sus vidas, por ello hablamos de los tebeos Leñadoras, Piruetas y Giant Days. Gaelx nos trae el manga Marmalade Boy (La familia crece) para reflexionar sobre el amor en los institutos japoneses y repasamos algunos de los títulos más emblemáticos del género cinematográficos y seriéfilo, las teen movies, con películas y series tan populares como Fuera de Onda, El Club de los 5, Los Rompecorazones o Sex Education. Por su parte, Dianespotting nos trae una pieza dedicada a las fotógrafas Tracey Moffatt [1]y Rineke Dijkstra para quienes la adolescencia es un momento lleno de contradicciones que se rememora una y otra vez en nuestra época adulta o que se visita para conocer las raíces de quiénes somos ahora. Playlist Denver – Los adolescentes Helen Shapiro – Teenager in love Robyn Carlsson – Show me love Salt-N-Pepa – Puh It The Wind and the Wave – Dont you forger about me (Cover) Letters to Cleo – I want you to want me St. Vicent – Cheerleader Nouvelle Vague – Teenage Kicks Helen Shapiro – Dont treat me like a child Ladytron – Seventeen [1] https://www.abc.net.au/radionational/programs/booksandarts/tracey-moffatt:-my-horizon/8382920
¿Recuerdas los álbumes ilustrados con los que aprendiste a leer? ¿Las series de dibujos con las que fuiste construyendo tu identidad? ¿Los cómics que escogías en la biblioteca? Quizá (y ojalá nos equivoquemos) estaban plagados de estereotipos. Por suerte, existe una floreciente industria que cultiva ficciones para público infantil que celebran la diversidad (sexual, corporal, racial…) y la muestran de una forma positiva. Hoy, dedicamos el programa a recomendar títulos de libros, revistas, cómics y series en esta línea, con la ayuda de nuestras oyentes. Además, entrevistamos en el estudio a Marta Rivas, de la revista Kiwi [1], y por teléfono a Myriam Cameros, autora de La cenicienta que no quería comer perdices [2] y Bestiario secreto de niñas malas. También analizamos en profundidad la celebrada serie Steven Universe [3], creada por Rebecca Sugar. Playlist: Puro luego – Ensayo-Error Candela y los Supremos – Hoy grito ¡Papi, no me apagues esa luz! Two Nice Girls – The Queer Song Steven Universe – Stronger Than You Vicu Villanueva – Disney miente Petit pop – No queremos ir al zoo Play – Cinderella [1] https://www.revistakiwi.com/ [2] https://es.wikipedia.org/wiki/La_Cenicienta_que_no_quer%C3%ADa_comer_perdices [3] http://libertimento.com.mx/main/strong-real-way-la-diversidad-sexual-segun-steven-universe/
Como siempre en Sangre Fucsia, os traemos herstory demostrativa; en esta ocasión, de la relación entre lúpulo y mujeres desde Mesopotamia hasta el Medievo, así como innovaciónes técnicas como las que nos proporcionó en el siglo XIX 'la gran dama del champagne', Madame Clicquot. Abordamos interesantes datos de fuentes, tales como el Observatorio Español de las Drogas y las Adicciones y de la Asociación de mujeres amantes de la cultura del vino (AMAVI), con el objetivo de desbaratar unos cuantos estereotipos sobre consumo de alcohol, codificación de usos y costumbres, y asignaciones de género. Y entrevistamos en el estudio a Jes y Ainara, de Cervecera Libre, y Rosa Matías (90 Varas), que también nos comentará sobre la red ‘Pink Boots Society’, con el propósito de que nos ilustren sobre su experiencia en la producción cervecera artesanal. PLAYLIST: Kumbia Queers - La Cantinera Los Punsetes - Opinión de mierda Two Nice Girls - I Spent My Last Ten Dollars (On Birth Control and Beer) Nina Simone - Gimme A Pigfoot (And A Bottle Of Beer) Chavela Vargas - El Ultimo Trago Ma Rainey - Blues and Booze
En este programa hablamos de invierno. mucha producción cultural en pleno estilo fanzine sonoro. Empezamos con la artista sueca afincada en Barcelona Leo Wellmar que retrata paisajes nevados con mucha inspiración en el concepto de vacío del Tao Te King. El invierno es temporada de muchas lecturas: es sabido que las mujeres leemos más, aunque esta actividad no siempre nos fue permitida. Hacemos un repaso al libro “Las mujeres que leen son peligrosas” de Stefan Bollmann, una reconstrucción de la lectura en femenino desde la edad media hasta el siglo veintiuno hecha a través de dibujos, fotografías y pinturas. También vemos con lupa fucsia que hay detrás de las estadísticas sobre lectura. Vamos hasta la frontera entre USA a Canadá con la película Frozen River en la que una mujer abandonada por su consorte se dedica a pasar a personas migrantes por la frontera a través de un río helado junto con una amiga. Dirigida por Courtney Hunt, e interpretada por la actriz nativa americana Misty Upham y Melissa Leo, este relato cinematográfico nos enseña hasta dónde está dispuesto a llegar alguien por la supervivencia y el valor que tiene la amistad cuando lo has perdido prácticamente todo. Volvemos a nuestra amada Ursula K Le Guin ya que en la novela "La mano izquierda de la oscuridad" la acción transcurre en el planeta Invierno, planeta en el que la población es andrógina. Durante la mayor parte del tiempo es agénero y, una vez al mes, cada individuo se manifiesta aleatoriamente como masculino o femenino. La batalla de Leningrado es el escenario del cómic "Sara". Editado por TKO Studios y firmado por Garth Ennis, Steve Epting y Elizabeth Breitweiser, el libro relata la historia de siete francotiradoras rusas y de cómo sobrevivieron a uno de los inviernos más letales. ¡Poneros cómodas, sacad la mantita y que disfrutéis del invierno fucsia! Playlist Hielo en Varsovia - Gritos de enero Nico - Winter Song The Bangles - Hazy Shade Of Winter Banda Bassotti - Fischia il vento Winter Severity Index - A Sudden Cold
Le damos alas a una playlist de vértigo, en sintonía con la entrevista que le realizamos a Maritxu Alonso, responsable de Uterzine [1], proyecto de investigación y reescritura en clave historiográfica feminista del movimiento punk. Con esta vocación ha puesto en marcha un crowdfunding enfocado en las pioneras de nuestra escena. [2] También entrevistamos a Ángela Saura, batería de O.X.Pow y Meteoritos [3], que nos ofrece de primera mano su testimonio de la época. Abundamos en la que es considerada una de las voces pioneras del punk-rock vasco en los ochenta, Lourdes ‘Lou’ Olangua, protagonista del documental del mismo nombre; [4] de la mano del documental ‘Brujas’, de la directora peruana Carmen Rojas Gamarra, [5]nos sumergimos en la escena de las agrupaciones punk de la capital. Sobre la influencia en el arte del espíritu punk y DIY dan cuenta artistas como Linder Sterling [6], Moki Cherry [7],Eulália Grau, [8] Raisa Maudit [9] y Claire Fontaine. [10]Y os recomendamos la lectura de R [11]opa música chicos (Anagrama, 2017) [12], autobiografía de Viv Albertine, integrante de la icónica banda británica, pionera del punk feminista, The Slits. PLAYLIST Las Vulpes – Inkisición Ana Curra – Unidos Cruela de Vil (Gema Cotallo) – Asesinato Legal Ok Korral (Lou Elangua) – Nere zapatak Ok Korral (Lou Elangua) – Motozerrako mutila OX Pow (Angela Saura a la batería)- Esperando en la calle Desechables (Tere González) – No me consigues divertir Humedecidos (Lou Elangua) – Necesito una mano Último Resorte (Silvia Escario) – Autodestrucción The Slits – Earthbeat The Slits – Typical Girls [1] https://www.facebook.com/xuterzinex/ [2] https://www.verkami.com/locale/es/projects/21232-mujeres-punks-las-pioneras-de-nuestra-escena [3] https://www.youtube.com/channel/UC5-vtRys05GIhcLFYcrj5yw [4] https://vimeo.com/304195481?fbclid=IwAR228VJrCUopQoEvKsKPELYKq_wNBueMQKG5DCRyH7NCRDdBaLQOG55bgpQ [5] https://www.youtube.com/watch?v=7bF0PYbj7eM [6] http://lazancadilla.com/linder-sterling-punk-y-feminismo/ [7] https://www.modernamuseet.se/stockholm/en/exhibitions/moment-moki-cherry/ [8] https://www.macba.cat/es/eulalia-grau [9] https://raisamaudit.com/ [10] http://www.clairefontaine.ws/ [11] https://www.anagrama-ed.es/libro/cronicas/ropa-musica-chicos/9788433926159/CR_113 [12] https://www.anagrama-ed.es/libro/cronicas/ropa-musica-chicos/9788433926159/CR_113
